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Un philosophe est-il nécessairement un homme de son temps ?

Ce corrigé propose une analyse de la question suivante : « Un philosophie est-il nécessairement un homme de son temps ? ».

Le philosophe apparaît sur la scène historique comme un personnage étrange et ambigu dans son rapport au temps. Le rapport du philosophe à son temps relèverait-il d'une option personnelle qui serait peu décisive pour identifier le praticien de la philosophie?

Pour juger de la validité de cette image du philosophe, il nous faut alors nous interroger sur le sens de l'expression « être un homme de son temps ». Le philosophe, tout en étant de son temps, affirme aussi son indépendance par rapport à son temps. Est-ce contradictoire?

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