La conviction d'avoir raison est-elle un obstacle au dialogue ? Corrigé de dissertation sur « L'interprétation » (La connaissance et la raison)

La conviction d'avoir raison est-elle un obstacle au dialogue ?

Ce corrigé porte sur le sujet suivant : « La conviction d'avoir raison est-elle un obstacle au dialogue ? ».

Nous pouvons ressentir quotidiennement des situations de crise où, parce que les protagonistes restent campés sur leurs positions, tout compromis est impossible, tout dialogue inconcevable. Le dialogue est un discours à plusieurs voix cherchant la vérité universelle, et présupposant, entre ceux qui parlent et se répondent, une raison commune. A l'inverse, il est également flagrant de constater à quel point le manque de convictions rend le dialogue inintéressant.

Dès lors, nous pouvons nous demander si la conviction sert ou dessert la tenue effective du dialogue. Nous verrons dans un premier temps en quoi les convictions sont indispensables à l'échange, puis, dans un deuxième temps, pourquoi l'acceptation de la critique est néanmoins nécessaire et, dans un troisième temps, comment abuser des convictions peut éloigner de la vérité.

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