Faut-il toujours préférer la lucidité à la naïveté ? Corrigé de dissertation sur « L'interprétation » (La connaissance et la raison)

Faut-il toujours préférer la lucidité à la naïveté ?

Ce corrigé de philosophie porte sur le sujet suivant : « Faut-il toujours préférer la lucidité à la naïveté ? ».

La naïveté est souvent assimilée à une forme d'ignorance, d'inexpérience, ou de crédulité. En ce sens, ce que l'opinion commune considère comme « naïveté » est assez négatif (« on mystifie les naïfs » dit Bergson). A priori nous aurions donc tout intérêt à préférer la lucidité à la naïveté. Cependant, au départ, la naïveté a désigné la simplicité, la spontanéité, le manque de duplicité, le manque d'apprêt : ce qui est originaire, à l'état naissant, quelque chose de bien sympathique comme une grâce naturelle, une innocence qui n'a pas été perdue. En ce sens, naïveté n'est pas crédulité mais ingénuité et simplicité.

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