Toute vérité est-elle bonne à dire? Corrigé de dissertation sur « La vérité » (La connaissance et la raison)

Toute vérité est-elle bonne à dire?

Ce corrigé de philosophie présente l'étude du sujet suivant : « Toute vérité est-elle bonne à dire ? ». Ce corrigé a été rédigé par un élève.

L'idée selon laquelle il ne faut pas mentir peut-être considérée comme une opinion inculquée de part notre éducation. Est-ce que le précepte selon lequel il ne faut pas mentir n'est qu'une opinion relative à notre société? On pourrait ainsi dire que nous pensons qu'il ne faut pas mentir parce que c'est ce que nous avons entendu dire depuis toujours. Si on nous avait dit qu'il était permis de mentir nous le croirions de la même manière. Mais les conséquences de cette proposition ne sont pas acceptables. En Effet, si l'on pose en principe qu'il est possible de mentir, cela rend la confiance en la parole d'autrui. Si l'on pense que la parole d'autrui est toujours susceptible d'être mensongère, cela rompt la possibilité du dialogue avec autrui. De même, parler n'a plus alors aucun sens. La condition de possibilité du langage est que lorsque l'on parle, ce soit pour dire la vérité. C'est ce sans quoi il n'y a pas d'échange possible par le langage. C'est aussi, et paradoxalement la condition de possibilité du mensonge. Le mensonge est rendu possible parce que l'on présuppose que celui qui parle dit la vérité. Si cela n'était pas le cas, le mensonge serait impossible. Mentir en effet c'est faire passer pour vrai quelque chose qui ne l'est pas.

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