La foi religieuse exclut-t-elle tout recours à la raison? Corrigé de dissertation sur « La religion » (La culture)

La foi religieuse exclut-t-elle tout recours à la raison?

Ce corrigé porte sur le sujet suivant : La foi religieuse exclut-elle tout recours à la raison ?

Kierkegaard (philosophe danois) pense que c'est la foi, plus que la raison, qui est essentielle. Pascal lui ne voyait d'entrée en religion que par une humiliation de la raison : « c'est le cœur qui sent Dieu et non la raison ». On connaît aussi la formule de Kant dans la Critique de la raison pure : « j'ai du abolir le savoir pour lui substituer la croyance ». Mais faut-il nécessairement paralyser la raison pour justifier la démarche de la foi religieuse ? Nier la raison, c'est justifier aussi le fanatisme, ce qui est socialement impossible. Il n'est pas nécessaire de concevoir une opposition aussi radicale entre raison et religion. Personne ne peut accepter de remettre son esprit à l'arbitraire. Il faut bien que l'intelligence ait part à l'acte de la foi et que la religion garde un sens aux yeux de la raison. De ce point de vue, la foi religieuse exclut-elle tout recours à la raison ?

(ID 698 - 3 pages)