Pourquoi l'homme peut-il être inhumain? Corrigé de dissertation sur « Existence et temps » (Le sujet)

Pourquoi l'homme peut-il être inhumain?

Ce corrigé porte sur le sujet suivant : « Pourquoi l'homme peut-il être inhumain ? »

A première vue, ce sujet paraît paradoxal. En effet, comment concevoir dans l'essence humaine quelque chose qui s'en détache, voire constitue son exact opposé ? Ce corrigé s'attache à démontrer ce qu'on entend par nature humaine, mais aussi ce qu'il peut y avoir de fondamentalement non-humain dans le comportement d'un homme, à savoir ce qui se détache de son essence première.

Introduction

Parler de nature humaine, c'est parler d'une essence universelle de l'homme, c'est dire qu'il existe un certains nombre de caractéristiques communes à tous les hommes sans restriction. C'est donc dire qu'il existe une définition de l'homme qui s'appliquerait à tous et à chacun d'entre eux sans reste. Or, lorsqu'on observe les hommes, ce qu'on voit, ce n'est pas l'identité, ce qu'ils ont de commun, mais des différences, une diversité qui semble ruiner l'idée même d'une nature humaine.
Le problème est donc le suivant : d'un côté on parle de nature humaine, d'essence de l'homme et il semble que cette idée d'une définition de ce qu'est l'homme soit légitime parce que rien qui existe ne semble pouvoir ne pas avoir de nature, mais de l'autre, il semble que cette idée soit vaine parce que les différences observables entre les individus sont telles qu'ils semblent n'avoir rien en commun.

(ID 298 - 8 pages)