Pourquoi dit-on de l'homme qu'il est un être de questions ? Corrigé de dissertation sur « Existence et temps » (Le sujet)

Pourquoi dit-on de l'homme qu'il est un être de questions ?

Ce corrigé de philosophie sur « Pourquoi dit-on de l'homme qu'il est un être de questions ? » comprend uniquement un plan de développement détaillé.

S'interrogeant dans la Logique sur le domaine de la philosophie, Kant le ramenait à ces questions : Que puis-je connaître ? que dois-je faire ? Que m'est-il donné d'espérer... ces trois questions qui posent les problèmes de la connaissance, de l'action, et de la foi humaines ont-elles des réponses, où restent elles aussi énigmatique que leur objet ? Pourquoi dit-on de l'homme qu'il est un être de questions ? Quels sont les fondements de cette opinion ? Sommes-nous irréductiblement condamnés à nous poser plus de questions que nous n'en pouvons résoudre ? L'homme est-il condamné à être une énigme vis à vis de lui-même ? Mais la dignité de l'homme n'est-elle pas de construire du sens, d'espérer et d'aimer, même s'il sait que ces réponses sont irréductiblement frappées du sceau de l'incertain et du relatif ?

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