La nature du ''Je'' dans le cogito (Descartes)
LA NATURE DU « JE » DANS LE COGITO (DESCARTES)
Nous allons étudier la nature de « je » dans le cogito de Descartes. Quelle est la nature de cet être sujet à la première personne? En quoi consiste le cogito? Comment le « je « peut-il se résumer être de pure pensée? Quelle est la nature de cette substance spirituelle qui s'oppose dans la plus grande radicalité à la substance matérielle? Pouvons nous parler d'une philosophie moderne idéaliste? « Je pense donc je suis », « je pense donc Dieu est », comment Descartes parvient-il à une telle conclusion? Comment de la conscience de soi, le philosophe arrive t'il à poser la connaissance de soi? Puis, l'existence de Dieu? En quoi consiste la théologie cartésienne si intimement liée à la métaphysique?
Nous allons étudier les solutions proposées par Descartes et nous nous efforcerons de répondre à toutes ces questions. Comment au-delà du dualisme épistémologique, le penseur réussit-il à concilier l'âme et le corps, ces deux substances antinomiques?
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