La conscience et l'inconscient (fiche philosophique de synthèse) (1)
LA CONSCIENCE - L'INCONSCIENT (fiche bac philosophie) - première partie
Nous allons étudier le thème de la conscience au bac de philosophie, nous soulèverons les problématiques que ce concept suppose. Si nous devions faire un historique du concept d'inconscient, nous dirions que seul Nietzsche avant Freud est parvenu à conceptualiser le terme d'inconscient, il soutient l'existence d'une pensée inconsciente et impersonnelle mettant ainsi en question la possibilité pour l'homme de toujours se maîtriser par la pensée et la conscience., il nous dit que quelque chose pense mais c'est une supposition de croire que ce quelque chose est le « moi ». Il se place sur le plan de la métaphysique tandis que Freud touche à la psychanalyse. C'est en tant que médecin soignant des malades hystériques qui conduit le psychanalyste à émettre l'hypothèse de l'inconscient. C'est le postulat fondamental de la psychanalyse. Il va s'appliquer à en décrire les mécanismes.
Dans un premier temps, il présente l'appareil psychique dans « première topique », il pose l'inconscient, le préconscient et le conscient. Le préconscient se définit comme ce qui peut devenir conscient. Il forme avec le conscient le système « préconscient conscient ». L'inconscient est défini positivement, dynamiquement. Il relève d'un fonctionnement particulier, il se heurte à des résistances qui s'oppose à ce que son contenu devienne conscient. Il pose ainsi l'idée que l'inconscient n'est pas comme le préconscient, du conscient latent car il y a la censure qui est le résultat d'un ou de plusieurs refoulements. Dans une deuxième « topique », tout en gardant ces nuances du psychisme en trois instances, le ça, pôle pulsionnel inconscient, le moi, il cherche à satisfaire les pulsions du ça et le surmoi, on pourrait le définir comme l'intériorisation des interdits moraux, c'est la conscience morale. Le surmoi comprend les interdits parentaux et sociaux. Le moi se situe entre le ça et le surmoi. Tout comme avec Nietzsche, la découverte de l'inconscient remet en cause la parfait maîtrise de l'homme sur lui-même. Sartre a essayé d'en atténuer la portée, il ramène l'inconscient à la mauvaise foi.
Plan de l'étude
Dans un premier temps, nous verrons en quoi et comment nous pouvons rapprocher la conscience et le cogito. La dualité de la conscience nous conduira à deux points de vue, l'être existant et l'être pensant. Dans un second temps, nous analyserons les degrés de la conscience puis les opérations inhérentes à celles-ci en tant que sujet psychologique, sujet transcendantal et sujet ontologique. Enfin, nous mettrons en rapport les deux concepts, la conscience et l'inconscient.
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