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«Je est un autre»

S'interroger sur « Je est un autre », c'est chercher à découvrir l'essence-même de notre identité. Au premier abord, « je », en tant que sujet, est responsable et doué de pensée. Mais à quel moment peut-on considérer que cette entité devient autre, notamment dans son rapport aux autres et à leur influence ? Le choc des représentations et de l'étrangeté est au cœur de ce dédoublement annoncé par cette célèbre formule d'Arthur Rimbaud.


Analyse du sujet

La formule est paradoxale et même, semble-t-il, contradictoire puisqu'elle identifie le sujet, le moi, c'est à dire le pôle d'identité de la personne avec son contraire « un autre », indéfini, et étranger.

Il faut évidemment chercher à donner sens à la formule et comprendre qu'elle s'oppose (et donc suppose) une autre conception du sujet, plus simple, où le « je » apparaît comme responsable de ses actions et où il parle de lui à la première personne en assumant ses décisions.

Quelles sont les manifestations du sujet qui donnent à penser qu'il est essentiellement autre que ce que l'on (ou il) pensait de lui ?

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